Задание 6 ЕГЭ, история: Часть 2

ЕГЭ ИсторияЗадание 61.4 Российское государство во второй половине XV–XVII в.1.4.5 Формирование национального самосознания. Развитие культуры народов России в XV–XVII вв.

Прочтите отрывок из исторического источника.

 

«Изволением человеколюбца Бога и пречистой Богородицы …пришёл к нам, к великому государю… в царствующий град Москву Еремей… архиепископ Константинополя, Нового Рима, и святейший Вселенский патриарх…

И мы, великий государь… [решили] в царствующем нашем граде Москве устроить превеликий престол патриарший…

И мысль свою царскую пресвятейшему Еремею… объявили, понеже наши прародители великие государи цари всея Великой Руси приняли святую и непорочную христианскую веру, и… [её] доныне непоколебимо держим.

И слышав таковое… Вселенский патриарх… похвалил мысль и изволение благочестивого и христолюбивого великого государя…

И говорил: «О благоверный и христолюбивый… великий государь! Хочешь почтить и украсить святую превеликую соборную церковь пресвятые Богородицы честного и славного её Успения превысоким престолом патриаршества и тем превеликим делом царствующий град Москву и всё своё Великое Российское царство прославить и возвеличить во всю вселенную!

Воистину в тебе, благочестивом царе, Дух Святой пребывает и от Бога эта мысль тобою в дело произведена будет!

Понеже ветхий Рим пал из-за Аполинариевой ереси, Второй же Рим, иже есть Константинополь…  — от турок; твоё же, о благочестивый царь, Великое Российское царствие, Третей Рим, благочестием всех превзойдёт…»

 

Используя отрывок и знания по истории, выберите в приведённом списке верные суждения. Цифры укажите в порядке возрастания.

 

1.  Царь, от имени которого составлен документ,  — Фёдор Иванович.

2.  События, о которых говорится в документе, относятся к XVI в.

3.  При царе, от имени которого составлен документ, в Русском государстве была введена опричнина.

4.  В документе отмечается, что намечаемое преобразование связано с недавно произошедшим укреплением позиций Византийской церкви.

5.  В документе упоминается теория, авторство которой принадлежит псковскому старцу Филофею.

6.  В том же веке, к которому относятся описываемые в документе события, начался раскол Русской церкви.

В подтеме 70 задач
Разбор
Главная идея: Источник описывает учреждение патриаршества при Фёдоре Ивановиче в 1589 году, основанное на теории Третьего Рима Филофея и вызванное падением Константинополя под турецким владычеством.

Проанализируем каждое суждение, опираясь на содержание источника и исторический контекст.

Суждение 1. Документ упоминает установление патриаршества в Москве. Это произошло в 1589 году при царе Фёдоре Ивановиче. Фраза «великий государь» в контексте конца XVI века и речь о первом патриархе указывают именно на этого царя. Верно.

Суждение 2. Патриаршество учреждено в 1589 году, то есть в XVI веке. Это подтверждается контекстом источника. Верно.

Суждение 3. Опричнина была введена Иваном Грозным (1565–1572), а не Фёдором Ивановичем, правившим с 1584 по 1598 год. Это разные цари и разные периоды. Неверно.

Суждение 4. В документе говорится о падении Константинополя под властью турок — событие 1453 года, произошедшее за 136 лет до 1589 года. Это не «недавнее» укрепление позиций, а напротив, крушение Византийской церкви. Неверно.

Суждение 5. Фраза о Третьем Риме в документе — прямая ссылка на теорию старца Филофея из Пскова (начало XVI века), который первым сформулировал идею о том, что Москва наследует духовный статус Константинополя. Верно.

Суждение 6. Раскол Русской церкви произошел в XVII веке (1660–1680-е годы), а описываемые события — XVI век. Неверно.

Типичные ошибки

  • Путание Фёдора Ивановича с Иваном Грозным и приписывание ему опричнины
  • Неправильное понимание хронологии: считать падение Константинополя 1453 года «недавним» по отношению к 1589 году
  • Забывчивость о том, что раскол Русской церкви произошел позже, в XVII веке, а не в XVI
Непонятно?

Похожие задачи