Задание 6 ЕГЭ, история: Часть 1

ЕГЭ ИсторияЗадание 61.4 Российское государство во второй половине XV–XVII в.1.4.6 Смута. Социальные движения в России в начале XVII в. Борьба с Речью Посполитой и со Швецией

Прочтите отрывок из договора.

 

«По благословению и по совету святейшего ________________ патриарха Московского и всея Руси…

Великий государь Сигизмунд король пожалует, даст на Владимирское и на Московское и на все великие государства Российского царства сына своего королевича Владислава.

И государю королевичу Владиславу… венчаться на Владимирское и на Московское государство… царским венцем… как прежние великие государи цари Московские венчались.

А будучи государю королевичу Владиславу на Российском государстве, церкви Божия на Москве и по всем городам и по сёлам в Московском государстве и во всём Российском царствии чтить и украшать во всём по прежнему обычаю…

И святым иконам, и всем святым, и чудотворным мощам поклоняться и почитать.

И римской веры костёлов в Московском государстве и по городам, и по сёлам нигде не ставить…

И Российского государства людей православных христиан от греческой веры в римскую и ни в которую иную силою и нуждою и иными никакими мерами не отводить…

А польским и литовским людям на Москве ни у каких у земских расправных дел, и по городам в воеводах и в приказных людях не быть и в наместничество городов польским и литовским людям не давать».

 

Используя отрывок и знания по истории, выберите в приведённом списке верные суждения.

 

Запишите в таблицу цифры, под которыми они указаны.

1.  Составление данного договора произошло в начале XVII в.

2.  В составлении данного договора принимали участие члены Семибоярщины.

3.  В договоре предусматривалось разрешение новому российскому государю строить в России католические храмы.

4.  Составлению договора предшествовало заключение Поляновского мира.

5.  Пропущенное в тексте имя патриарха  — Никон.

6.  Договор запрещал польским и литовским людям занятие государственных должностей в русском государстве.

В подтеме 73 задач
Разбор
Главная идея: Договор 1610 года — документ Смутного времени, отражающий условия приглашения польского королевича; Семибоярщина согласована его условиями, включившими защиту православия и ограничения для иностранцев в управлении.

Проанализируем каждое суждение, опираясь на содержание договора и историческое значение произойдённых событий.

Суждение 1: Договор датируется началом XVII века. Это верно — документ составлен в 1610 году во время Смутного времени, когда после свержения Василия Шуйского власть перешла к группе бояр (Семибоярщине), пригласившим на престол польского королевича.

Суждение 2: Семибоярщина участвовала в составлении договора. Правильно — именно эта боярская группировка инициировала приглашение Владислава и формировала условия его правления на Москве.

Суждение 3: Договор разрешал строительство католических храмов. Неверно. Текст ясно говорит: «И римской веры костёлов в Московском государстве и по городам, и по сёлам нигде не ставить…» — запрещение абсолютно.

Суждение 4: Поляновский мир предшествовал договору. Неверно. Этот мирный договор между Россией и Польшей был заключён намного позже — в 1634 году, после Смуты.

Суждение 5: Пропущенное имя — Никон. Неверно. Патриархом при Семибоярщине был Гермоген, а Никон стал патриархом значительно позже.

Суждение 6: Запрет полякам и литовцам на государственные должности. Верно. Фраза «ни у каких у земских расправных дел, и по городам в воеводах и в приказных людях не быть» явно это устанавливает.

Верные суждения: 1, 2, 6.

Типичные ошибки

  • Путают Гермогена (патриарх 1610-х годов) с Никоном (XVII век, реформы); не замечают, что запрет на католические храмы прямо сказан в тексте.
  • Не помнят точную дату Поляновского мира (1634) и думают, что он был раньше или одновременно с договором 1610 года.
  • Неправильно интерпретируют положение о польских и литовских людях, считая его разрешением вместо запрета занятия должностей.
Непонятно?

Похожие задачи