Задание 6 ЕГЭ, история: Часть 1

ЕГЭ ИсторияЗадание 61.2 Русь в IX – начале XII в.

Прочтите отрывок из летописи.

 

И вот однажды этот треклятый пришел со множеством печенегов, и Ярослав, собрав войско, вышел навстречу ему на Альту и стал в том месте, где был убит святой Борис. И воздев руки к небу, сказал: «Кровь брата моего, как прежде Авелева, вопиет к Тебе, Владыка. И Ты отомсти за него и, как братоубийцу Каина, повергни Святополка в ужас и трепет. Молю Тебя, Господи,  — да будут отомщены братья мои! Если телом вы отошли отсюда, то благодатию живы и предстоите перед Господом и своей молитвой поможете мне!»

После этих слов сошлись противники друг с другом, и покрылось поле Альтское множеством воинов. И принял отмщение от Господа: довел Святополка до гибели охвативший его недуг, и по смерти  — муку вечную. И так потерял обе жизни: здесь не только княжения, но и жизни лишился, а там не только царства небесного и с ангелами пребывания не получил, но мукам и огню был предан.

И с тех пор прекратились усобицы в русской земле, а Ярослав принял всю землю Русскую. И начал он расспрашивать о телах святых  — где и как похоронены? И о святом Борисе поведали ему, что похоронен в Вышгороде. А о святом Глебе не все знали, что у Смоленска был убит. И тогда рассказали Ярославу, что слышали от приходящих оттуда: как видели прохожие свет и свечи в пустынном месте. И, услышав это, Ярослав послал к Смоленску священников разузнать, в чем дело, говоря: «Это брат мой». И нашли его, где были видения, и, придя туда с крестами и свечами и с кадилами, торжественно положили Глеба в ладью и, возвратившись, похоронили его в Вышгороде, где лежит тело преблаженного Бориса: раскопав землю, тут и Глеба положили с подобающим почетом.

И не знали многие о лежащих тут мощах святых Бориса и Глеба, но как говорил Господь: «Не может укрыться город, стоящий на верху горы, и, зажегши свечу, не ставят ее под спудом, но на подсвечнике выставляют, чтобы светила всем». Так и этих святых страстотерпцев поставил Бог светить в мире, многочисленными чудесами сиять в великой русской земле, где многие страждущие исцеляются: слепые прозревают, хромые бегают быстрее серны, горбатые выпрямляются.

 

Используя отрывок и знания по истории, выберите в приведённом списке верные суждения. Запишите в таблицу цифры, под которыми они указаны.

 

1)  В тексте упоминается православная традиция поклоняться святым мощам.

2)  Автор текста сочувствует судьбе Святополка.

3)  Упомянутые в тексте Борис и Глеб были сыновьями Владимира Святого.

4)  События, о которых идет речь в тексте, происходили в XI в.

5)  Упоминаемый в тексте кочевой народ принимал участие в сражении против монгольского войска. на реке Калке

6)  В отрывке описывается сражение, длившееся несколько дней.

В подтеме 73 задач
Разбор
Главная идея: Внимательно читайте текст источника, проверяйте конкретные факты и не путайте исторические события: печенеги и половцы — разные народы, битва на Альте и на Калке — разные сражения.

Проанализируем каждое суждение:

Суждение 1 — ВЕРНО. В тексте явно описывается почитание святых мощей: рассказывается об обнаружении мощей Бориса и Глеба, их торжественном перенесении, чудесах исцеления возле них (слепые прозревают, хромые исцеляются). Это прямое отражение православной практики поклонения святым мощам.

Суждение 2 — НЕВЕРНО. Автор относится к Святополку резко отрицательно. Он сравнивает его с библейским Каином, братоубийцей, говорит о божественной каре в виде недуга и вечных мук. Никакого сочувствия нет.

Суждение 3 — ВЕРНО. Борис и Глеб действительно были сыновьями Владимира Святого. Исторически они погибли в 1015–1019 годах в борьбе за киевский престол, убиты их старшим братом Святополком. Позже канонизированы как первые русские святые.

Суждение 4 — ВЕРНО. События датируются началом XI века. Текст упоминает смерть Владимира, последующую междоусобицу и правление Ярослава — всё это происходило в 1010–1030-е годы.

Суждение 5 — НЕВЕРНО. В тексте упомянуты печенеги, а на реке Калке (1223 год) сражались половцы с монголами.

Суждение 6 — НЕВЕРНО. О продолжительности боя на Альте ничего не сказано; летопись упоминает лишь результат — победу Ярослава.

Типичные ошибки

  • Ошибка в интерпретации отношения автора к персонажам (путают описание событий с оценкой)
  • Путаница между кочевыми народами: печенеги (XI век) и половцы (XII–XIII века)
  • Недостаточное внимание к деталям: не проверяют, о каких именно событиях идёт речь в источнике
Непонятно?

Похожие задачи