Номер 381 — ГДЗ русский язык 9 класс Бархударов

Вспомните функции, языковые особенности научного стиля, в каких сферах речевой деятельности к нему обращаются, в каких речевых жанрах он используется.br> Приведите конкретные примеры. Прочитайте текст, определите главную авторскую идею, составьте план.br> Подготовьте доклад на основе приведённого ниже текста Г. Л. Хабургаева, упр. 362 и самостоятельно найденного дополнительного материала на тему: «История буквы „ять“ в азбуке Кирилла и Мефодия».br> Помните, что доклад должен звучать не более 10 минут. При желании можете подготовить презентацию.

      «Ять» в русском языке
   Если вам попадалась в руки книга, изданная в XIX или в начале XX столетия, то вы, конечно, обратили внимание, что многие слова в ней напечатаны с отсутствующей в современном алфавите буквой («ять»). В словах она передавала тот же звук, что и буква е, и тогдашним гимназистам приходилось тратить немало усилий, чтобы запомнить, в каких словах надо писать не е, а ѣ.
   Орфографическая реформа 1917 года избавила школьников от «проблемы» правописания: она отменила эту букву как лишнюю в русской азбуке. Но когда и почему появилась в нашем алфавите эта «лишняя» буква? Зачем она была нужна?
   Мы пользуемся алфавитом, который продолжает традиции древней славянской азбуки, изобретённой в середине IX века первым славянским просветителем Константином Солунским (получившим в монашестве имя Кирилл). Одна из букв этой азбуки получила название «ядь» (в древней азбуке каждая буква имела своё название: «аз», «буки», «веди» и т. д.); она обозначала гласный, звучавший в солунском диалекте примерно так, как мы сейчас произносим гласный в слове пять [п’ат’], следовательно, совсем не так, как звучал гласный, обозначавшийся буквой е, которая называлась «есть».
   На рубеже IX-X веков азбука Константина-Кирилла (её называют глаголицей) была усовершенствована; новый вариант азбуки известен под названием кириллицы. В кириллице буква «ядь» – «ять» приобрела своё начертание.
   В X веке вместе с христианством на Руси стали распространяться богослужебные книги, написанные кириллицей (в основном их привозили из древней Болгарии). Древнерусские книжники сохраняли употребление буквы, хотя и с некоторыми особенностями. Особенности эти заключались в том, что писалась очень последовательно (без ошибок) в словах, которые одинаково были свойственны как древнерусскому, так и древнеболгарскому языку. А вот в словах древнеболгарского происхождения писцы ошибались и вместо ѣ нередко писали е. Например, слова брѣгъ, срѣда, млѣко и т. п. (по-древнерусски: берегъ, середа, молоко) могли написать и брегъ, среда, млеко. Это значит, что древне-русские книжники употребляли для обозначения гласного, не совпадавшего с тем, который произносился в древнеболгарском, а поэтому в словах, не свойственных их родной речи, правописание буквы нельзя было «проверить» живым произношением, и она в этих случаях смешивалась с е. Но как же произносили гласный, обозначавшийся буквой ѣ, в древнерусском языке?
   Замечательный русский языковед начала XX века Л. Л. Васильев «вычислил» звуковое значение древнего, анализируя записи диалектной речи, сделанные в середине XIX века А. С. Машкиным. Автор записей не был филологом; он интересовался устным народным творчеством и записывал песни, сказки, поговорки обоянских крестьян, стараясь по возможности передать особенности их произношения. Л. Л. Васильева эти записи интересовали потому, что он обнаружил в них отражение своеобразной системы произношения гласных в безударных слогах. Машкин записал: puка, вилять («они велят»), зимля, систра, но: на ряку, вялю, к зямли, сястры.
   Здесь обнаруживается следующая закономерность: если под ударением [а] (после мягкого согласного он изображается буквой «я»: земля), то в 1-м предударном слоге [и], а если под ударением не [а] ([и], [ы], [у]), то в 1-м предударном слоге [а]. <...> Он [А. С. Машкин] сделал вывод, что в эпоху формирования диссимилятивного яканья букве соответствовал гласный, очень близкий к и, возможно, произносившийся как [ие]. В ходе обследования русских диалектов такое произношение действительно было зафиксировано в говорах верхнего Дона, во многих говорах русского Севера и даже в Подмосковье (например, в Зарайском районе). <...>
   В большинстве говоров гласный [ие] был постепенно утрачен: в одних говорах он совпал с и (например, в новгородских: бидной, мирить, сивер и т. д.), в других – с е (например, в говорах вокруг Москвы: бедный, мерить, север и т. п.).Совпадение прежнего [ие] с «чистым» е в старомосковском говоре (который лёг в основу русского литературного языка) должно было превратить букву в лишнюю, ненужную в русском алфавите. Однако она... продолжала употребляться на письме как знак большей мягкости предшествующего согласного в отличие от е. К XIX веку указанная традиция чтения утратилась. («Энциклопедический словарь юного филолога (языкознание)»)